Записки Охотницы

Занимаюсь перепросмотром своих взаимодействий с мужчинами - и тех, которые перерастали в отношения, и просто соприкосновений с разговорами о жизни.
В процессе выкристаллизовался ранее неочевидный для меня момент (их у меня много было и, вероятно, есть. Психологическая девственность была потеряна значительно позже физиологической, понадобилось тесное общение с несколькими граблями для осознания "Да, такое бывает. И вот такое тоже. И вот так. И, да, для большинства это норма") - большинство мужчин не ищут духовной общности с женщиной, близости взглядов на жизнь. Оно им не надо.

Это можно понять, если рассматривать мужчину с уровнем сознания обычного человека, не нацеленного на развитие этого самого сознания, но умеющего выстроить свою мирскую жизнь (ничего плохого не хочу сказать о таких мужчинах и их системе ценностей -это их право - так выстраивать свою жизнь). Он работает в той или иной должности (возможно, даже руководящей) или имеет свой бизнес, стремится к своему профессиональному развитию, хорошо информирован в той области, в которой трудится, много всего знает-умеет как специалист/управленец. В свободное время хочет отдыхать и развлекаться - смотреть ТВ, ходить в кино-баню-сауну-рестораны-клубы, читать журналы, ездить на большой скорости, посещать спортивные клубы/тренажерки. В "продвинутом" варианте - читать "умные книги", "заниматься самообразованием", "бывать на природе". Женщина у него находится в том же "списке" развлечений. Потому что природа требует ещё и секса - как минимум. Некоторые ещё хотят полюбовать на красивое лицо и фигуру, поговорить о себе и своей жизни или "об умном", понаслаждаться тембром голоса, послушать о нестандартном восприятии мира (лучше же, чем аудиокнига, ещё и пощупать можно). Последняя "опция" интересует мужчин с интеллектом выше среднего, но исключительно в качестве развлечения.
Соответственно, в женщине ищется красота, сексуальность, "умение зажечь", умение слушать, разговаривать о чем-то осмысленном и молчать. Чтобы не сильно грузила своими проблемами (хотя в чем-то не очень сложном могут и помочь) и чтобы не было диаметральных расхождений в ценностях и целях (например, если он - чайлд-фри, а она - хочет троих (или наоборот), для неё отдых - турпоход, для него - диван и ТВ).
В этом диапазоне мужчина, в принципе, "всеяден" - как в ресторане он будет и мясо, и рыбу, и овощи, как ему, по большому счету, неважно, каким спортом, заниматься и какую "модную" или "умную" книгу читать, так и при выборе женщины, если она соответствует вышеуказанным параметрам, в принципе, тоже всё равно - будет это Маша или Катя, или Света.
Общение, взаимодействие, близость на многих уровнях с конкретной женщиной для него ценностью не является. Её внутренний мир не является определяющим при выборе подруги жизни (это не к тому, что нужно предпочитать неухоженного милого крокодильчика с "богатым внутренним миром" красавице. Скорее, к тому, что красивая умная женщина с тонко выстроенной системой связей с Миром и просто красивая неглупая женщина для такого мужчины не различаются). И женщин учат смолоду "набивать себе цену", "давать не раньше 3-го свидания", "включать то тепло, то холод", "играть", "пусть он тратит на тебя больше сил-времени-денег - это привязывает" и каким-то ещё, в моей системе координат бесполезным, вещам.
Вместо того, чтобы следовать своим ощущениям и инстинктам, нужно сидеть и дуууумать усиленно - "уже можно или он что-нибудь плохое обо мне подумает?"

Но что меня расстраивает пока ещё - у мужчин, которые идут тем или иным путем развития себя, своей души, своего сознания, отношение к женщине ровно такое же, как и у вышеописанных мужчин с сознанием целиком и полностью мирским. Неважно, занимается ли он йогой серъезно, следует определенному пути в рамках той или иной философской системы или ещё что-то с собой делает.
Такой мужчина интересен как собеседник, часто внешне привлекателен (тело меняется всё-таки вслед за сознанием, да и энергетика очищается), чаще всего воспитан (учитывая, что все мужчины, с которыми я общаюсь, старше меня лет на 6-17), у нас находится много общих тем, взглядов на мир, но...
но такой вот камень преткновения на уровне, как я подозреваю, анахаты - нет даже у таких Мужчин потребности в женщине-партнере, женщине, которая тоже идет по своему Пути и развивается, меняется-трансформируется, прорастает в Мир и за его грани. Женщина, через которую "слышен" запах Леса, плеск реки, молитва Небу, славленье Богов. Женщина, в которой бывает день, а бывает - ночь. Женщина, в которой может наступить тишина, дабы лучше и четче было слышно то, что за гранью физического. Женщина, смотрящая в Мир и в Вечность своими глазами и краешком взора Богов.
Для них отношения с такой женщиной не являются более ценными, чем с самой обычной смазливой барышней. И не являются принципиально другими. И она для них - такая же смазливая милай/забавная девушка/женщина. Не менее. Но - и не более.

А теперь, внимание - вопрос :)
Мужчины, читающие меня, скажите - какая женщина вам нужна? (и нужна ли, кстати?)
И второй вопрос к мужчинам, идущим по Пути развития - важно ли, чтобы ваша женщина тоже развивалась, трансформировалась или достаточно, чтобы готовила-убиралась-о чем-нибудь щебетала ненапряжном - регулярно занималась сексом?

Занималась вчера чтением надписей на пакетах с рисом.
Оказалось, что указывается только компания-поставщик и является ли рис длиннозерным, круглозерным, бурым или диким.
А, вот, где он вырос, почему-то никто не указывает...

Оказывается материализм и атеизм были в Индии задолго до появления где-либо. Система называлась чарвака. Её последователи отрицали авторитет Вед, участие Божественного в творении Мира, загробную жизнь, наличие любого другого мира, кроме чувственно воспринимаемого. Сознание, по их мнению, является производной тела, и после его смерти перестает существовать. Единственная цель существования - наслаждение.
Во всяком случае, именно так написано в статьях об этой системе и книге по индийской философии, которую я читаю.
Показательно, что эта система перестала существовать, и ни один из трудов её последователей не сохранился.

Тянутся друг ко другу
два начертанных Слога.*
Отражаясь по разные стороны
В имманентный мир
От горизонтальной оси.

Первыми разделены они были
В творении Мира.

*речь о 2-х слогах Санкрита.

Пришлось сегодня поездить в метро много - в институт, потом на встречи с клиентами. Сколько же альтернативно одаренных и альтернативно же воспитанных сограждан у нас - считающие нормой включить плеер с долбежкой "прошай, мозг" так, что уши вянут даже если находишься в другом конце вагона.

Ещё позабавил народ в марлевых масочках, НЕ позабавили записи, проигрывающиеся на эскалаторе, о том, что типа "люди, подумайте о детях, носите маски".

Рампрошад

* * *
Разум мой, почему ты волненьем объят?
Кали назвав однократно, уйди в размышленья стократ.
Пусть другие для всех, напоказ, ее чтят.
Ты же втайне молись, чтоб ничей не настиг тебя взгляд.
Пусть ее изваянья из глины, металла и камня стоят —
Ты же на лотосе сердца рисуй ее образ — да будет он свят.
Пусть другие готовят бананы и рис, исполняя обряд, —
Ты же нектар исторгни из сердца — напиток для высших услад.
Пусть другие подарят ей пламя свечей и лампад —
Ты же факелы духа зажги — негасимо они днем и ночью горят.
Пусть на закланье другие приводят волов и ягнят —
Ты же врагами шестью ей пожертвуй, венчая обряд.
Рампрошад говорит: «Пусть при имени Кали кругом барабана гремят —
Ты же хлопни в ладоши, и жертвой богине твой ум и душа предстоят».

Взято отсюда: http://shantira-shani.livejournal.com/43890.html

Интересно, чем вызвана такая популярность Ауробиндо среди индийских психологов, в т.ч. имеющих степень Ph.D.?

Ещё такой момент напрягает - открывается обилие институтов, в которых тупо учат "на офисный винтик" - пиарщиков, управленцев, рекламщиков и т.п., без фундаментальной гуманитарной базы...

Дочитала сегодня статью С.Д. Серебряного "О "советской парадигме" (заметки индолога), изданную РГГУ.
Информация оказалась новой и сподвигла на различные размышления и осознания.
К этим же размышлениям вплелись осмысления реалий обучения в институте, и информация об индийской психологии, о которой я неделю назад начала начитывать материал.

Не знаю, как в других областях гуманитарного знания (судя по статье Сереюряного - тоже не очень), но обучение на психолога не направлено на то, что бы человек стал способен выполнять роль психолога в обществе - стал практическим консультантом или же ученым.
Возможно, конечно, что на на дневных отделениях дело обстоит иначе, только обучение у очно-заочников является фикцией, но если почитать публикации кандидатов-докторов наук - в качестве "дневного" обучения также возникают сомнения.
Прежде всего, момент подчеркнутый Серебряным в отношении гуманитартных наук - их сегрегация. Как можно понимать процессы связанности речи и мышления, не имея достаточного для этого объема знаний по филологии?
Как можно вообще работать с источниками, писать работы, если не было отдельного мини-курса "молодого ученого" (как мне кажется, хватило бы 1-2 пар для изложения азов)? Т.е., конечно, можно (а куда денешься?), но приходится самой себе постепенно "создавать" объем необходимой информации - какие библиотеки есть в Москве, какие есть электронные архивы, как распознавать некомпетентность автора той или иной работы, как подбирать библиографию по интересующей теме, как правильно читать научную литературу и как правильно писать на этом языке, как грамотно излагать свои мысли. ( Read more... )

Решила тут для подтверждения (или рассеивания) некоторых своих сомнений почитать должностную инструкцию декана факультета.
Такое интересное положение там есть: "Должность декана факультета является выборной. На эту должность избираются лица, из числа квалифицированных специалистов СООТВЕТСТВУЮЩЕГО профиля, имеющих ученую степень или звание."

В ВУЗе, в котором я учусь, с весны года ушла на пенсию (или куда там её ушли) декан психологического факультета, теперь есть только и.о. декана. Преподает она МАТЕМАТИКУ.
А зав. кафедрой психологического консультирования (которое проводится ТОЛЬКО со здоровыми по психиатрическим критериям людьми) является преподавательница по СПЕЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ (данная наука изучает различные варианты патологии психического развития, проблемы аномального развития психики, если по простому - идиотов, дебилов, имбецилов, дцп-шников, слепых, слабовидящих, глухих... и.т.д.).

Звери учат своих детенышей, как взаимодействовать с миром, что есть мир, что полезно, что вредно, как и где добывать еду и воду, как создавать и "обустраивать" дом и т.д. Т.е. готовят "молодое поколение" к жизни в окружающем их мире.
А, вот, у "венцов природы" дело обстоит почему-то по-иному...
Сначала детеныша учат ходить, говорить, одеваться, кушать, мыться и прочим важным вещам, а потом - отдают в школу, где из того, что действительно нужно в жизни - чтение, письмо, счет, иностранный язык, русский язык, физкультура, основы различных наук - всё преподаётся крайне "криво". В ребёнка вколачивают кучу ментальных структур, абсолютно ему чужих, по-настоящему учат только одному - "твоё мнение никому не нужно, ДЕЛАЙ, что тебе ГОВОРЯТ, тебя сюда не думать пригласили, а заучивать слова преподавателя и учебник. Смысл учебы в том, чтобы учить, других смыслов для тебя нет и нефиг их искать. Будь роботом".

Науки нужны чтобы знакомиться с миром, отталкиваясь от информации, выстраивать более глубокие связи с ним. Происходит ли это на биологии, географии, физике, химии? Вряд ли...
Даже ощущения того, что текст учебника как-то связан с реальной жизни ученика, не появляется.
Иностранный язык преподаётся через идиотские тексты про "семью Петровых" и "инженера Иванова, приехавшего на завод" - ни один нормальный человек не будет такое читать на своё родном языке.
"Программные" тексты по литературе ничего не говорят ни уму, ни душе - единственная ассоциация с ними - написание сочинений об их героях, чья жизнь бесконечная чужда школьнику, а "внутренний мир" малопонятен и неинтересен.
Физкультура - бегание по кругу через "не могу" и бесконечное "сдавание зачетов". Когда можно было бы вести боевые искусства, йогу или танцы, дающие смысл нагрузок, отличный от "зае*аться". На занятиях дзю-до, нагрузки были намного больше, чем на уроках физкультуры, но не было психологической усталости и опустошения после занятий - наоборот, был подъем и радость.
Это - чему учат. А чему НЕ учат из того, что человеку нужно в жизни? А ничему не учат... Не учат понимать себя и других, искать то, что тебе по-настоящему интересно, выстраивать отношения с друзьями, родителями, любимыми, домашними животными, природой в целом, правильно выбирать себе чтение и правильно читать, выбирать профессию. Дебильный вопрос ребенку "кем ты хочешь стать, когда вырастешь?" - при этом возможности, кем можно стать и что для этого делать - не раскрываются.
Также не учат и основам искусств (ИЗО в начальной школе не в счет) и их пониманию.
Если в целом - ребенка не учат жить и быть собой, выстраивать связи и осмыслять их. Не учат быть Человеком, творящим свою жизнь в осмысленном Мире, учат на социальный винтик...

Вторым магазином была книжная лавка "У кентавра" (при РГГУ).
порылась в книжках, выяснила, что Бюлера у них нет :(.
Огорчило, что даже в таких книжных валяется ТВАРЬение оксаны робски.

Оставшийся час решила потратить на посещение "Пути к себе", там оно и было - ФРИКИ - как метко назвал таких людей arjuna93.
Причем, фрики эти вели лекцию как раз у тех стелажей, где были книги по религиям Индии.
Несколько абсолютно серых теток рассказывали о своей "школе", в которой за первый год учат решать абсолютно все жизненные проблемы, усиленно расчищать карму, выдавая "техники". В основе лежат книги, кажется, какой-то Антиповой. В последующие "годы обучения", они занимаются "расчисткой кармы России в частности и Земли в целом", потому что "Земля также грешит, как и люди".
Конца света в 1999 году не было потому, что эти товарищи почистили карму планеты...
Многие "звезды" также были из "хранителей".
В терминологии дичайшая смесь буддизма для домохозяек с христианством для чайников.
Ещё они "разрабатывают" "новые оригинальные колоды Таро на все случаи жизни". по 100 штук в год...

Насыщенная сегодня вторая половина дня получилась. Насыщенная и очень хорошая, выровняла упадок духа и сил, бывший в начале дня.

Освободилась я в центре около 17 часов, до начала занятия по санскриту оставалось ещё 3 часа, которые нужно было чем-то занять.
Сначала зашла в новый для себя этнический магазинчик около метро Новослободская (обычно ограничиваюсь "Белыми облаками" или ПуКСом или "Третьим глазам"). Слишком многое администраторы попытались впихнуть в небольшое по площади помещение - если книги ещё как-то рассмотреть можно, то одежда висит слишком плотно и неудобно, освещение такое, что мешает нормально рассмотреть вещь.
Вообще для меня очень странен такой момент - это уже четвертый магазин, в котором продают этническую одежду, и везде одно и то же: при более высокой стоимости одежды по сравнению с магазинчиками типа Оджи, БиФри, Остина (да, и Зары, в принципе) на удобство клиента всем наплевать - вещи развешаны плотно, вперемешку - в одном ряду и куртки, и майки, и свитера, и пенджабы, и одежда для йоги, брюки мешаются с юбками, шортами, алладинами, часто - 2-3 вещи висят на одной вешалке, ценники прилеплены в виде наклеек в самых неожиданных местах, примерочная кабинка может отсутствовать в принципе, а если есть, то о правильном освещении никто не позаботился.
Размер определять приходится исключительно на глаз, европейские эм-ки, эль-ки, эс-ки абсолютно не кореллируют с индийскими.
Обычно в европейскую "эмку" мои плечи, грудная клетка и 3 (иногда 4) размер груди не влезает (если ткань не тянется), и всегда есть проблема с рукавами.
Сегодня я влезла в эску вместе со своими нестандартными плечами и грудной клеткой. Кофточка из хлопка была просто чуть короче, чем мне нужно.
Вообще, очень порадовало, что "верх" у всех моделей просторный.
НЕ порадовало, что так же просторен и "низ" - всё таки хочется, чтобы кофточки и платья были приталенными.
Цвета - потрясающе - яркие, насыщенные, с множеством оттенков - именно такого цветового многообразия мне не хватало в одежде "европейского" "формата".
Купила себе красивую темно-зеленую кофточку и желто-салатовое пинджаби с вышивкой. Как одела, поняла, что не могу с ним расстаться. Буду либо одевать под него мини-юбку и носить как платье (без "нижней" юбки с разрезами практически до попы будет неприлично смотреться, хотя на экзамены к симпатичным мужчинам-преподавателям можно будет, в принципе, надевать...), либо носить как домашнее платье.

Периодически по сообществам в ленте проходит реклама тех или иных семинаров или курсов - "шаманских", "психологических", "помогающих раскрыть своё женское начало" и т.п. Было время (а, может, оно и сейчас так - не слежу за событиями в той области), когда различные люди (хотя, по энергоструктуре, может, уже и "не" или "не до конца"), называющие себя "ведьмами", "колдуньями", "колдунами", "жрецами", "магами" и т.п., тоже "проводили семинары" по приворотам, заклинаниям, межличностным отношениям, астрологии и т.п. (или по "приворотам", "заклинаниям" и т.д.?)

По факту, на этих семинарах продаются определенные кусочки информации, имеющие характер интерпретаций окружающего мира, и ментальные модели "техник", при выполнении которых человеку "будет Щастье". Для того, чтобы эти "техники" работали - человеку нужно встроиться в ту картину мира, в которой они создавались. В чужую и чуждую ему. А на следующем семинаре - ещё в одну и т.д. - забивая свои каналы связи с Миром этими ментальными проекциями.
Ещё можно понять семинары бизнес-характера, на которых человеку апрейдят его возможности как функции в системе и продают функциональные настройки. Тут предполагается общая картина мира и сходные материал, с которым работают, но когда речь заходит о работе Духа и Души...
Каждая сущность индивидуальна по своей природе и в своих связях с Миром. У каждой - свой Путь и свои способы взаимодействия с мирозданием. Каждая плетет/танцует/выпевает пространство иным образом. Как можно при этом под копирку выдавать непонятные (непонятно, как именно они соотносятся с живыми связями человека внутри себя и с миром) "техники" и "схемы"? Какое живое общение с миром или с собой возникнет при следовании созданной рацио последовательности? Какие живые ритуалы могут передаваться всем и каждому при единственном условии - готов платить деньги по прайсу?

Есть ощущение, что "неприятие себя", "нелюбовь к себе" и т.п. внутренние разлады происходят от отсутствия притяжения между двумя частями "я" в силу их недостаточного подобия.
Если тот кусок себя, с которым мы отождествляем-ся, выстраивающееся у нас представление о себе, не соответствует неосознаваемой, но ощущаемой внутренней природе, природе Духа, то возникает тот самый разлад - не возникает Силы притяжения, не возникает глубинного переживания "это Я" (переживание Духом/душой своей проекции, своего воплощения в этот мир, а проекцией - переживание контакта с собой-Там), духовный свет не наполняет "конструкцию" - нет в ней настройки на его притяжение и прием, осознаваемой или ощущаемой связи. И "конструкция" ощущается серой, "некрасивой", ею не тянет любоваться, она не притягивает внимания, а значит, и энергии. И отсюда растут ноги у огромного количества изучаемых психологией личностных проблем, наслаивающихся друг на друга. В частности, переживаемое внутри себя чувство неполноценности. Человек судорожно пытается придумать, найти, чего же у него нет для ощущения себя полно-ценным, целостным. Цепляет то, что притягивает глаз, что блестит - предметы роскоши, красивых женщин. И чем больше вещь блестит, чем ярче "неон" - тем она кажется желаннее, кажется средством заполнить внутреннюю пустоту. Или же человек пытается забить это ощущение пустоты алкоголем, наркотиками, беспорядочными связями, эскапизмом в различных его воплощениях (в частности, кстати, активно насаждаемая современными "ЕзАтериками" "любовь к людям", которую человек должен из себя вымучить и выдрочить - по другому этот процесс назвать сложно - любви к другим либо нет, либо она возникает от души и Духа на определенном уровне само- и миро-осознания, а не от сооружения ментальных построек в черепушке).
Внутренняя пустота заполняется своим же светом, своей связью с собой и Миром, и эта связь дает ощущение полноты и собственной ценности.
Но для проявления этой связи то, что "внизу" должно становится подобным тому, что "вверху". Нужно начинать учиться слышать и слушать себя, переносить на себя фокус внимания, строить систему координат от себя, а не мирских представлений.

Ещё по поводу белых и красных подумалось...
Каждый социум выражает себя, свою суть, в своих творениях.
Если сравнить здания старой Москвы, деревянные избы в деревнях с серыми пятиэтажками или серыми панельными многоэтажками, то выводы напрашиваются нерадостные...

Досмотрела фильм "Адмирал".
Информация о фильме пришла ко мне точно в срок, фильм стал органичным продолжением моих дневных размышлений.
Другой мир - по отношению к миру, в котором живем мы. По отношению к миру наших родителей. А прошло всего 100 с небольшим хвостиком лет...
Штрих - "Господа Офицеры", другой - "Александр Васильевич", "Сергей Николаевич" - и звучит это по-иному, нежели чем в устах современных топ-менеджеров или политиков, тогда это ЗВУЧАЛО, потрясающе красивые белые мундиры, проявляющие мужскую красоту. Также её проявляют славянские рубахи с вышитыми традиционными узорами. Современные же костюмы (особенно розовенькие рубашечки) и джинсы уродуют, потому что мужественность и Силу не символизируют, не заложены эти смыслы при разработке моделей.

Сильные мужчины и сильные женщины. Гордые красивые женщины, уходящие, когда нет иного выхода и сходящие с накатанной жизненной колеи если есть шанс быть с любимым и любящим мужчиной, идти за ним и "стоять с ним на одной палубе". Женщины, прекрасно одетые, умеющие танцевать и знающие несколько языков. На таких женщин хочется равняться. Это не бесполые комсомолки-активистки, управдомши или серые мыши-жены - героини советских фильмов и не гламурные кисО разных форматов фильмов современных.
Мужчины, готовые идти на мины за Отечество. Мужчины, мужество которых оттеняется ещё одной гранью, когда они целуют крест или образ. Или... руки любимой женщины. Мужчины, наполняющие своей силой религию слабых. Мужчины, которые, будучи воинами по Духу и профессии, изъясняются свободно на нескольких языков, хорошо образованы и умеют вести себя с дамами. Мужчины, которых хочется любить, о которых тянет заботиться и идти за ними. И рядом с таким мужчиной не будешь чувствовать, что нужно ужиматься энергетически, быть с ним нецельной, чтобы не снести, чтобы не качнуть ту его грань, где он не выстроен.
Любовь... сквозящая в каждом прикосновении Александра Васильевича и Анны Васильевны - прикосновении рук друг о другу чаще всего. Ни одной постельной стены и даже долгого поцелуя между героями не было. Но каждый их взгляд друг на друга и разговоры, каждое пожатие рук, каждое письмо оказались пропитаны притяжением, нежностью, силой взаимного чувства.
Внутреннее благородство. Сила Духа. Порода - этим сказано всё.
По моим ощущениям, актерам удалось передать проявление кшатрийской варны в условиях царской России. А Хабенскому - ту харизму, ту Силу, которая притягивает людей, собирает их, структурирует, ведёт за собой, наделяя частицей своего Света. И люди без оружие бегут в атаку на пулеметы, чтобы любой ценой взять город, отбить СВОЮ страну, свою землю у захватчиков.
И женщина, медсестра, выбегая под пули, вдохновляет мужчин своей смертью на подвиг. И красные в страхе бегут.
А ещё потрясающе удался контраст благородной крови и Духа с дорвавшейся до власти шудрой, чернью. Чернь, которая, тем не менее, продолжает бояться тех, кто выше её - по структуре, по Духу, по цвету. Бояться - и куражиться. Бояться - и рушить дома, грабить, свистеть и улюлюкать вслед благородным дамам, умея обращаться только с подобными себе. Бояться - и стрелять в спины. По-подлому захватывать и расстреливать. Если по-простому -убивать. Царь носил зеленый мундир. Мундир цвета жизни. На новых "повелителях" жизней чужих, за которые они не приняли ответственность ни перед землей, ни перед Богами, ни даже перед Христом, мундиры серого цвета. Цвета отсутствия "я". Цвета ноябрьской мутной грязи в сумерках.
Фильм напомнил мне о том, как бывает. Об уровне взаимодействия, о высоте отношений и отношения. Об аристократизме.
Задел тонкие струнки внутри. Слезы покатились по щекам, когда убивали в спины белых офицеров. Когда в море был "лес"-кладбище солдат с привязанными к ногам камнями. Когда расстреляли Колчака...
А когда я вышла на улицу и увидела серые многоэтажки... людей с..., вернее, без даже следов породы в чертах лица и энергетике, стало очень мутно и муторно.

Ещё один извращенный вариант "нормы": если пользоваться типологией ролей при межличностном взаимодействии, введенной Эрихом Берном, то при взаимодействии со врачом, учителем/преподавателем, представителем властных структур человеку отводится роль бесправного Ребенка, который обязан делать то, чт оему сказали и не задавать лишних вопросов, тогда как исполняющие вышеперечисленные социальные роли ставятся в позицию Родителя, который имеет право декларативно утверждать или требовать, ничего не объясняя.

Задумалась сегодня о личностных границах и их формировании. Пришло ощущение, что изначально всё в социуме нацелено на то, чтобы воспрепятствовать формированию этих границ, чтобы растворить человека в мутной субстанции "коллектива" и "общества", сделать винтиком, функцией общественного организма, поставить силы его Духа и/ли души на вращение иллюзорных мельниц, отобрать и/ли извратить то, что дано нам Богами...
Сначала у наших (и не только наших) предков отобрали Веру, отобрали зримые символы Богов, вещественное воплощение связей с метафизическими пространствами. Потом, с веками, отбирали привычный уклад, традиции и обычаи, называя это "прогрессом". И выживали (а значит - давали и воспитывали потомство) те, кто отдавал крепости и сады своего Духа, своей жизни на разграбление, на насаждение чужого и чуждого, на превращение себя в пустую шелуху, из которой вытряхнули изначальное содержимое и в которую поместили нечто иное по отношению к ней.
Если из волчьей шкуры вытряхнуть волка, волк в этом мире умирает, и шкура его волком не станет уже никогда.
А кем станет в ином мире тот, кто добровольно разрешил выпотрошить себя и набить тем, что угодно властьимущим? Кто потрошит себя сам под общественные нормы и убеждает других, что так и нужно жить?

Постепенно у людей отбирали и их историю, легенды и мифы, память о том, какими были предки, чтобы потомкам не было на кого равняться, с кого брать пример.
Но это показалось мало... в начале 20 века (да, я о красной резне говорю) у людей начали отбирать их землю и их дома, их собственность. В учебниках истории это называют нейтральным термином "раскулачивание", вместо намного более точных - "грабеж", "вымогательство", "геноцид", "захват власти быдлом", "истребление властью граждан своей страны". В учебниках истории красной краской должно быть написано на каждой странице - "УБИЙСТВО", "УБИЙСТВО", "УБИЙСТВО", "ИСТРЕБЛЕНИЕ ПРАВИТЕЛЯМИ НАРОДА". Есть ли это? Нет - сухое "объективненькое" изложение фактов (про "объективность" хорошо написал в сегодняшнем посте smelding^
http://smelding.livejournal.com/251964.html).
Отобрали у людей их имущество, прищедшие к власти заставили их ради выживания следовать "линии партии", которая вела к полнейшему растворению личности в некомабстрактном "коллективе", чьей мнение признавалось важнее мнения человека. "Сначала думай о родине - потом о себе". Но Родина - это матерь-Земля, это реки, леса, озера, птицы, рыбы, звери, это СЕМЬЯ и родные, друзья. Это то, что создали Боги и связи с Ними, а не кучка стариков, узурпировавших власть в "союзе", и их бредовые, противные Духу и любому душевно-здоровому человеческому существу указы и постановление. И поэтому душевное здоровье граждан разрушалось... Человеку отказали в праве иметь и проявлять свои мысли, чувства, эмоции, свободно передвигаться, выбирать и даже заниматься сексом так, как он считал нужным (и как был согласен партнер или партнерша). Государство лезло в чужую интимную и сокровенную жизнь разрушая все пространства, в которых могло бы рождаться что-то душевно-здоровое. И насаждало животный страх за жизнь свою и своих близких. Государство стало символом инферно...
Отобраны песни и сказки, смыслы и желания, цели и стремления, отобрана связь с землей и живым Миром.
Даже у тех, кто не бежал в города, земля была отобрана в "общее пользование". А будешь ли ты беречь "общее"? Любить и заботиться? Выстраивать личную интимную связь с женщиной, которую регулярно насилует по 100 человек?
В этом выросли наши родители (и частично, думаю, те из моих френдов, кто старше меня лет на 10-20 и больше).
Их сформировали такими - во многом душевными калеками. Что-то они смогли выправить в себе даже в условиях информационного вакуума, а что-то - нет.
И сейчас нас (студентов психологических факультетов) пичкают, в том числе, психоанализом, созданным там, где не было массовго изнасилования государством своих граждан, массовго истребления в них ростков Воли и Силы. В психоанализе всё начинается с детства, как будто на человека через родителей не влияла история государства, в котором он родился...
Могли ли родители дать нам понятие о личностных границах, если им самим эти границы разрушали с момента их рождения? Могли ли соблюдать их? Чьи-то могли, конечно, но, думаю, таких было не так уж и много.
Мы уже не живем при тоталитарном режиме, но... в детстве не было пространства, которое родители уважали бы и оставляли за ребенком - где бы не пытались порыться. Не оставляли такого пространства и в детском саду (мой личный кошмар - обязательный "сон" для всех с по, вне зависимости от того, хочешь ты спать или нет, и обязательная еда, даже если данно конкретное блюдо тебе противно) и в школе (зубри (т.е. засоряй своё ментальное пространство пустым для тебя текстом), решай задачи, пиши сочинения о неинтересных тебе текстах и изложения того, что тебе скучно - т.е. засоряй своё внутреннее пространство ненужной и чужой тебе информацией, не оставляя сил, места, времени, чтобы искать своё, близкое, чтобы дать себе вырасти туда, куда должно тебе по твоей природе). В институте учи чужие точки зрения, не вздумая формировать (тем более - высказывать) свою, расходящуюся с "мэтрами". Пространство взрослой жизни - даже в своей квартире ты не защищен от сверляющих и громко слушающих музыку соседей, на уровне "общества" "нормой" считается "офис-дресс", "деловой стиль", уродующий человека. Пустая по сути своей одежда, смысл которой - проявить человеческую "одинаковость", забить индивидуальность.
Нормой считается, что офисе нет ничего "твоего" - даже в компьютер могут влезть в любой момент. Даже на своем столе ты не можешь поставить то, что считаешь нужным. Тебе прописывают на символическом уровне "тут место винтику, функции, Тебе - места нет".
Также в социуме навязывают "нормы" межличностных отношений - тут с одной стороны проще, если тебе хватает внутренней силы, то можешь спокойно сказать - "а пошли вы нахуй со своими представлениями" и строить отношения так, как считаешь нужным, с теми, кто также способен послать общественные установки, с другой - нужно научиться выстраивать свои формы и вычленять в себе внушенное с дтства-отрочества и очищаться от этого. Т.е. достаточное количество времени и сил уйдет на распознание чужого и вычищения от него. Геракл с Авгиевыми конюшнями отдыхает...
Первый шаг в движении к освобождению себя, своего микрокосма - признание того, что мы живем в обществе душевнобольных людей, считающих себя нормальными (и ненормальными всех тех, кто стремится быть не как все, а так, как он/а считает нужным). В обществе, нацеленном на разрушение душ, разрушение "я", разрушение чужих связей, которые не ограничивают свободу, а способствуют структуризации и упорядочиванию личного мира человека в соответствии с данной Богами природой его.
Не знаю, писали ли об этом древние алхимики или тантристы - вроде бы у них настолько скверно всё не было в государствах...

Одно из важных пониманий в жизни - куда тебе жить, куда расти и развиваться. Мало кому дают в детстве возможность обрести это понимание, и также мало кому "заботливые" взрослые не перекрывают дорожек к этому пониманию.